Jak často jste se sami sebe zeptali: 'Proč se chovám tímto způsobem?' Není neobvyklé si všimnout, že když se za stejných okolností díváme kolem sebe na ostatní, reagujeme odlišně; ať už je to naše reakce na řeči našeho dítěte, zhroucení nebo lhaní. Dokážeme pochopit a přijmout, že nemusíme mít stejné hodnoty nebo priority jako ostatní. Jsou však chvíle, kdy můžeme mít pocit, že jednáme netypickým způsobem, tvrdším nebo mírnějším, než bychom chtěli. Když přemýšlíme o těchto chvílích, ptáme se sami sebe a přemýšlíme, kde se to vzalo.

Co je příčinou těchto časů, kdy jednáme způsobem, který vám připadá zvláštní nebo netypický? Nastavení pevných pravidel, křik nebo ustupování jsou příklady akcí, které můžeme později zpochybnit. Častěji k tomu dochází, když jsme ve zvýšeném emocionálním stavu. Takže, odkud to pochází?

V rodičovství je to, jak jsme rodiči, ovlivněno naší historií rodičovství. Některé z věcí, které dělali naši rodiče, ctíme a chceme si je zopakovat. Existují další aspekty toho, jak naši rodiče reagovali, a možná bychom je nechtěli opakovat. Kromě toho existují dimenze naší zkušenosti s rodičovstvím, které fungují v zákulisí. Je to podobné jako loutkový mistr, který tahá za nitky, ovlivňuje vás, vaše myšlenky a činy. Tyto řetězce jsou pouty k vaší minulosti.

Jsou události, které vzbuzují emoce, protože jsou spojeny s něčím v minulosti, co si můžeme vybavit. I když je zřejmé, že současná událost není totožná s minulou událostí, může být natolik podobná, že paralela je zřejmá. Toto je identifikovatelný řetězec. Zamyslete se nad tím, jak vaši rodiče reagovali, když jste domů přinesli špatnou známku, zůstali jste venku příliš pozdě nebo jste měli blatník. Doma, pokud jsem neměl teplotu, jsem chodil do školy.

Když je spojení mezi minulostí a přítomností jasné, můžeme reflektovat a chápat své chování v daném okamžiku. Díky tomu je řetězec zřejmý, takže můžeme zvážit, zda v současnosti vidíme hodnotu toho, že odpovídáme jako naši rodiče. Jsou okolnosti stejné? Jaké jsou výsledky, které hledám? Přinese moje reakce jako rodiče výsledek, o který se snažím, abych pomohl svému dítěti růst a učit se? Zkoumání a vyhodnocování spojení mezi minulostí a současností umožňuje minulosti informovat současnost a posouvat se od historického „řetězce“ k vědomému záměrnému a záměrnému jednání. Pokračoval jsem v pravidle o školní docházce.

Jsou však chvíle, kdy propojení není zřejmé. Jedním mocným poutem je to, co jsme se naučili o našich emocích. Pokud se naši rodiče vyhýbali emocím, nikdy se o nich nemluvilo nebo je nestyděli, naše schopnost je zvládat byla omezována. Pouhé pohledy na jejich tváře v reakci na naše emoce zanechaly dědictví. Poselství možná bylo, že naším úkolem jako dítěte bylo potěšit naše rodiče; naše pocity jim byly nepříjemné, a proto na nich nezáleželo. Cítil jsem se bezpečně vyjádřit své emoce, nebo jsem se cítil souzený? Cítil jsem se pochopen, nebo mi bylo řečeno, že jsem příliš citlivý? Pomohli mi rodiče zjistit, co se se mnou děje, nebo mi bylo jen řečeno, co mám dělat? Pokud se naše emoce nesetkají s otevřeností, je pravděpodobné, že loutkář bude tahat za naše nitky, když naše dítě projeví emoce. Naší snahou bude dosáhnout souladu nebo zastavit trápení, oba krátkodobé cíle, a nechat nás bojovat s tím, jak se posunout směrem k dlouhodobějším cílům, které chceme podporovat.

Další skrytý řetězec je ten, který může pocházet z traumatu. Když čelíme drtivé hrozbě pro naši fyzickou nebo psychickou bezpečnost, může se rozvinout PTSD. Zde mohou aspekty ohrožující situace způsobit, že se budeme vyhýbat nebo přehnaně reagovat na věci, včetně pachů, zvuků nebo míst, aniž bychom výslovně věděli proč. Důkazy o tomto procesu mohou být odhaleny, když zaznamenáme reakci, která je nepřiměřená krvácení vaší dcery po pádu z kola nebo špatnému prospěchu vašeho syna. Může se také objevit, když zjistíme, že jsme zmatení v přítomnosti někoho, kdo vyjadřuje hněv, dělá určité gesto nebo výraz obličeje. To může vyvolat reakce z naší strany, které mohou zasahovat do toho, jak zvládáme, negativně ovlivnit naše vztahy a zaskočit nás.

Konečně dalším prvkem, který nás může táhnout za provázek, může být to, jak zažíváme různé proudy informací, které k nám přicházejí ze světa kolem nás. To může být velmi obtížné vyřešit. Někteří z nás se mohou lépe věnovat památkám než zvukům, zatímco pro jiné to může být naopak. Tato realita se nedávno objevila osobně v následujícím příkladu:

Přecházím ulici a vizuálně jsem zaznamenal provoz, zatímco můj manžel volá: 'Pozor!' V tu chvíli se přistihnu, jak jsem roztěkaný a podrážděný. Po reflexi zpět jsem si uvědomil, že sluchový vstup od manžela zpochybnil můj vizuální kanál. To platí pro všechny dimenze smyslového vstupu, ať už pochází z našich vzdálených smyslů (zrak/zvuk) nebo z věcí, se kterými jsme v přímějším kontaktu, jako je dotek, chuť, čich, bolest nebo jiné vnitřní pocity. Musíme vzít v úvahu, že to může být to, co se děje v zákulisí mnoha naší dynamiky. Tento aspekt, pokud není zdůrazněn nebo pochopen v našem dospívání, může hrát významnou neviditelnou roli v našich interakcích po celý den.

Všichni máme chvíle, kdy jednáme způsobem, kterého později litujeme. Použití metafory loutkového mistra tahajícího za naše nitky nám pomáhá uvažovat o tom, že existují věci v a mimo vědomí, které ovlivňují to, jak v daném okamžiku jednáme. Tato myšlenka nám může pomoci porozumět a zvážit faktory, které jsou v zákulisí a ovlivňují naše současné chování. Hledáním těchto pout je můžeme přesunout zpoza obrazovky na denní světlo. Když si to uvědomíme, přestřihneme struny, takže můžeme pracovat volněji z vybraného místa, než abychom byli zaskočeni.