Podívejte se a přečtěte si náš exkluzivní rozhovor s Jonem Kabat-Zinnem.

Další metaforou by pro to byly i ty největší orchestry, nezačnou hrát Mozarta a Beethovena, i když mají ty nejlepší hudebníky, ty nejlepší nástroje. Nejprve se naladí. Nejprve se naladí. A trvalo jim dlouho, než se naladili a pak se naladili jeden na druhého. Takže byste mohli vnímat pozornost jako formu naladění. Nalaďujete se na dech, na vnímání těla jako celku, sedíte a dýcháte s nesčetným vesmírem vjemů uvnitř obalu těla.

Pak je tu něco jako, co se děje v mysli – myšlenky, emoce, koncepty, obrazy a hodně z toho je jako: ‚No, co bych tu měl cítit? Je to všechno, co jsem – nic necítím.“ Je to jen, je to jen, víte, nekonečný proud myšlenek. Není to tak, že byste se snažili vypnout své myšlenky. To vám způsobí jen obrovskou bolest hlavy. Ale spousta lidí si myslí, že to je meditace – jen mě nechejte prázdnou – budu tak svobodný. Moje mysl bude prázdná. Samozřejmě jsou to všechno myšlenky a ty se jich nezbavíš. Ale když to zkusíte, jak jsem řekl, bude vás bolet hlava. Také si pomyslíte: 'Tohle je ta nejhloupější věc, jakou jsem kdy v životě udělal.' A ty to opustíš.

Protože je to těžká práce spřátelit se, vlastně se do sebe pustit a na chvíli navštívit, v povědomí, aniž byste cokoli dělali. Takže to je ono – a pak, ale skutečná meditační praxe tohle není. Jinými slovy, není to ležet na podlaze a provádět sken těla, i když je to meditace vleže, neuvěřitelně důležitá. Skutečná meditace je to, jak žijete svůj život od okamžiku k okamžiku. Jak žijete svůj život od okamžiku k okamžiku. Všechno je to vztahové. Takže, když se naladíte na tělo nebo dech nebo zvuky nebo vůně nebo chuť nebo dotek nebo nebo vědomí samotného vědomí nebo vědomí myšlenek a emocí, když se naladíte tímto způsobem, je to druh vztahu. Vědomí a předměty vědomí. Naše pozornost a objekty vaší pozornosti. OK? Ale není to oddělené. Ve skutečnosti neexistuje „vy pozorování“ a pak vše, co je pozorováno. To je jakýsi náš výplod, jak funguje mozek.

Ale to, co ve skutečnosti zažíváme v meditaci, nebo je to alespoň možné zažít, jakési sjednocení, kde už nesedím já, je to jen sezení a uvědomění. A když se zeptáte: 'No, kdo sedí?' nebo 'Čí je to vlastně tělo?' víš, protože my řekneme: ‚Moje. je to moje tělo. Je to můj dech. Je to můj život. jsou to moje myšlenky. je to moje bolest. Je to můj stres.“ Ale kdo to všechno tvrdí? A když to prozkoumáte a odložíte uvítací podložku a obrátíte se k tomu, co ani nechcete řešit, a nesnažíte se to řešit jen myšlenkově, ale nejsme, nejsme odstrkování myšlenek – jednoduše přijímáme něco mnohem většího, než jsme si mysleli, ale včetně myšlení, pak si začnete uvědomovat, že ať už je konstrukce našich představ o tom, kdo jsme, jakákoliv, ve skutečnosti se zmenšila. Je mnohem menší, než kým ve skutečnosti jsme.

Objednejte si celý rozhovor na DVD:

Mindfulness for Life: Rozhovor s Jonem Kabat-Zinnem

V tomto DVD Dr. Jon Kabat-Zinn definuje všímavost jako způsob „propojení se svým životem“. Pojednává o „tvrdé práci“ života v přítomném okamžiku, o osobních a psychologických dopadech rozvoje praxe všímavosti a o výhodách využití všímavosti v terapii. Dotýká se také všímavosti ve výchově. Dr. Kabat-Zinn čerpá ze svých let zkušeností a výzkumu v oblasti všímavosti a nabízí inspirativní a poučný přístup pro odborníky v oblasti duševního zdraví i pro zvědavé jednotlivce.