Uplynuly týdny od doby, kdy se Rush Limbaugh omluvil za sžíravé urážky, které vychrlil na studentku, která před kongresem mluvila o důležitosti antikoncepce pro mladé ženy. Přesto by nám v uších měly stále znít ozvěny výrazů, které použil Limbaugh, „děvka“, „prostitutka“ a „feminázi“. Navíc by nás měly donutit podívat se za extremistické politické osobnosti a prozkoumat, jak společnost sama nahlíží na ženskou sexualitu a jaký to má vliv na ženy.

V roce 1960 dala antikoncepční pilulka ženám kontrolu nad svým tělem a sexualitou. V následujících letech Feministické hnutí požadovalo, aby ženy měly rovné příležitosti, plat, odpovědnost a možnost volby. Míra, do které se společnost od té doby posunula, je značná. Nějak se však stále nacházíme ve světě, kde naše kultura přetrvává v odesílání smíšených zpráv ženám o jejich sexualitě. Chceme, aby ženy byly objekty sexuální touhy, ale očekáváme, že budou čisté. Žádáme je, aby vlastnily svou sexualitu, ale odepíráme jim snadný přístup k antikoncepci. Ženy, které zaujaly stejné postavení jako muži, pokud jde o uznání jejich sexuální povahy, jsou často obviňovány, že jsou „snadné“ nebo „manipulativní“.

Jednou z nejhanebnějších urážek muže je obvinění, že není mužský. Pro ženu je to, že je sexuálně uvolněná nebo coura. Pro muže může být spánek s mnoha ženami bodem hrdosti. Pro ženu je to ostuda. Tyto rozpory a dvojí standardy by nás měly přimět k tomu, abychom se zeptali, proč je považováno za ostudné, aby žena byla sexuální.

Navzdory našemu sociálnímu pokroku je naše kultura stále vinna z obsazování žen jako toho, co autorka Estela Welldonová popsala jako ‚matka, Madonna, [nebo] děvka‘. Zařadit ženu do kterékoli z těchto kategorií znamená popřít podstatné aspekty toho, kým je. Běžné názory na ženskou sexualitu sahají od obviňování žen z prudérnosti nebo odpírání sexu až po svůdnost a využívání své sexuality jako zdroje moci nebo manipulace. Tyto zkreslené názory nás odvádějí od reality, že stejně jako muži mají ženy přirozenou a zdravou touhu být sexuální.

Prosazování myšlenky, že muži jsou z Marsu a ženy z Venuše, jen pomáhá tomu, aby se pohlaví navzájem cítila více odcizená. Ve skutečnosti, pokud jde o neposkvrněné vyjádření sexuality, jsou si ženy a muži mnohem podobnější, než si možná myslíte. Při vysvětlování „Hypotézy genderových podobností“ výzkumnice Janet Hydeová zdůraznila, že ačkoli je genderový rozdíl „velký pro výskyt masturbace a pro postoje k sexu v nezávazném vztahu, genderový rozdíl v uváděné sexuální spokojenosti se blíží nule“.

Některé stereotypy týkající se ženské sexuality jsou založeny na skutečnosti, že kvůli vlivům ze strany společnosti i rodiny je u mnoha žen méně pravděpodobné, že odhalí svou sexuální touhu. Pohled společnosti nám připomíná, že muži jsou navrženi tak, aby chtěli sex, zatímco ženy jsou navrženy tak, aby ho odmítaly. Tyto postoje nutí muže skrývat nedostatek sexuální touhy ze strachu, že budou čelit stejnému negativnímu zkoumání, kterého se žena děsí kvůli předvádění své sexuality. Když je sexuální přirozenost člověka zbavena těchto škodlivých a zahanbujících kulturních a psychologických vlivů, je touha muže a ženy po sexu v podstatě stejná.

V naší společnosti je běžné zkreslení, že muži chtějí sex více než ženy. Z mé osobní zkušenosti jako terapeuta jsem zjistil, že to není pravda. Mnoho párů, které jsem viděl, si stěžovalo na opačnou dynamiku, kdy se žena cítila frustrovaná z nedostatku zájmu jejího partnera o sex. Ostatní terapeuti zaznamenali totéž. V článku o WebMD Louanne Cole Weston, Ph.D. uvedl: 'Když lidé psali o nesouladu frekvence a touhy [po sexu], asi ve 40 % případů to byli muži, kteří chtěli méně.“ Irwin Goldstein, MD, ředitel sexuální medicíny v nemocnici Alvarado v San Diegu a šéfredaktor The Journal of Sexual Medicine dále pro WebMD uvedl, že každý pátý muž má nízké libido a „téměř 30 % žen tvrdí, že mají větší zájem. v sexu než jejich partner.“

V USA má 15 až 20 procent párů údajně sex maximálně 10krát ročně, což odborníci definují jako bezpohlavní manželství, a 20 až 30 procent mužů a 30 až 50 procent žen tvrdí, že mají málo nebo žádný sex. řídit. Důvody pro to jsou složité. Mnoho našich postojů k sexu je utvářeno tím, jak jsme byli vychováni a jak nám byla sexualita zobrazována v našich rodinách a v našich komunitách. Souvisí to také s tím, jak moc jsme dospěli a vyvinuli naši schopnost tolerovat duševní a fyzickou intimitu.

Pokud jsou ženy ve skutečnosti méně sexuální než muži, existuje určitá míra vysvětlení v dynamice rodiny. Rodiny mají tendenci více chránit své dcery. Rodiče svým dětem vnucují své vlastní morální, náboženské nebo osobní názory na sex, a to je zvláště případ dívek. Pocity viny a studu se rodí v domácnosti a ve velmi mladém věku, kdy se malé dívky učí skrývat nebo potlačovat své fyzické já. Když dosáhnou dospívání a začnou chodit, ochranné nebo kritické postoje rodičů mají tendenci učit mladé ženy potlačovat svou sexualitu nebo se jí bránit. Každý, od svých rodičů až po jejich vrstevníky, jim může posílat zprávu, že být sexuální je synonymem být děvka.

Samozřejmě ne každá žena je vychována s nezdravým nebo represivním pohledem na sex. Mnoho mladých dívek je dobře vzdělaných a správně učeno respektovat své tělo a že rozvíjet se jako sexuální žena je přirozenou a příjemnou součástí dospělosti. Pohled rodičů na svou vlastní sexualitu však také ovlivňuje pohled jejich dětí na sex. Jemné postoje, které svým dětem naznačujeme, nezůstanou nevyslyšeny a rozhovory, které vedeme nebo nevedeme, pomáhají utvářet jejich city k sobě samým, ke svému tělu a k jejich sexualitě. Když jsme k nim kritičtí, netolerantní nebo neakceptovaní, učíme je, aby k sobě tyto způsoby pociťovaly. Učení našich dětí slovy nebo příkladem, že sex je hanebný, špinavý nebo že se o něm nemá mluvit, zanechává dojem, který je těžké přerůst.

Lidé často uvádějí svou mladou dospělost jako roky, kdy byli sexuálně nejsvobodnější nebo „sebe“. Jak stárneme, naše zodpovědnosti přibývají a často se zapojujeme do dlouhodobých, angažovaných vztahů. Obvykle se uvádějí tři důvody pro sníženou sexuální touhu ženy v této fázi jejího života: manželství, kariéra a děti. Není to však jen nedostatek času nebo příliv odpovědnosti, co nás odděluje od naší sexuality.

Manželství a dlouhodobé vztahy mají tendenci umrtvovat, když se každá strana vzdálí od blízkosti, přitažlivosti, přitahování a života. To přirozeně ovlivňuje naši sexualitu. Když se staneme na sobě příliš závislí nebo se staneme nerespektujícími ve své známosti nebo omezujeme-li jeden druhého ve svobodě a individualitě, staneme se k sobě méně sexuálně přitahováni.

Pro mnoho žen může stát se matkou a přesunout svou pozornost na své děti ještě více narušit její touhu po partnerovi. Většina z nás své matky nevnímala jako romantické a máme tendenci tyto tendence napodobovat, když se sami staneme matkami. Společnost tuto představu podporuje a naznačuje ženám, že nyní, když jsou matkami, již není vhodné být sexuální. Být svobodný je považováno za nezodpovědné a spontánnosti se vyhýbat jako nezralé. Totéž lze říci o práci. Přílišné soustředění na kariéru nebo rodičovství ženu odpojuje od její sexuality, což umožňuje, aby se její život dostal z rovnováhy způsobem, který ji neuznává jako úplného člověka.

Primárním cílem každého jedince v blízkém sexuálním vztahu by měla být rovnost. Osobní, upřímná a emocionální výměna názorů je to nejlepší, v co můžeme v souvislosti s intimitou doufat. Když se žena vzdá své sexuality, obětuje podstatnou část toho, kým je. Není to jen o sexu, ale o uznání a uznání svého plného já, své tělesnosti a svých přání. Neschopnost rozpoznat nebo potlačit tuto část nás samých může mít vážné následky. Každý člověk musí cítit, že může přijmout sám sebe a celou svou identitu. Pokud jste odříznuti od takového základního pocitu, stáváte se méně živými a méně vámi. To je důvod, proč je tak důležité bořit mýty o ženské sexualitě a umožnit každému jedinci žít svobodně jako své nejúplnější já.