Letos v lednu je 10^čtměsíc, kdy jsme byli s manželem v karanténě v našem domě. Především jsem vděčný, že nás to ochránilo před Covidem. A obecně se to dalo zvládnout. Naštěstí pro mě nejsem moc neklidný člověk. Mám také štěstí, že si společnost mého manžela opravdu užívám.

Na začátku jsem byl zaneprázdněn přizpůsobováním se tomuto novému životnímu stylu. Přišel jsem na to, jak pracovat z domova. Jak si nechat dovézt potraviny a jakékoli další nezbytnosti. Zvykl jsem si komunikovat s rodinnými příslušníky buď osobně prostřednictvím sociálního distancování venku nebo digitálně na Facetime a Zoom. Užíval jsem si prosté potěšení z procházek, vaření večeří a sledování našich oblíbených sportovních týmů.

Ale po létě se zdálo, že život utichl. Byla tam základní osamělost a já se cítil emocionálně odříznutý od smysluplných prvků svého života. O těchto pocitech jsem psal ve svém říjnovém blogu, Emoční dopad dlouhotrvající pandemie .' Je zajímavé, že hluboký pocit mého smutku mě z této nálady vytrhl. A udělal jsem kroky, o kterých jsem věděl, že jsou pro mě dobré; Oslovil jsem přátele a rodinu, zapojil jsem svou mysl do práce, zůstal jsem fyzicky aktivní a dobrovolně jsem se věnoval, kde jsem mohl.

Ale na začátku roku jsem začal mít jiné reakce, které mě zmátly. Cítil jsem se frustrovaný; jako bych byl na konci svého provazu. Ztotožňuji se s hlasatelem ve filmu z roku 1976 Síť který nakonec praskl a zakřičel z okna,'Jsem šílený jako čert a už to nebudu brát!'

Tohle mi prostě nedává smysl.Věci se rozhodně hledají. Někteří z mých přátel již byli očkováni a pravděpodobně budu brzy očkován. Existuje pocit, že nejen vidíme světlo na konci tunelu, ale že v příštích měsících tam skutečně budeme. Tak proč ten hněv? Proč ta netrpělivost?

Když jsem si to lámal, přemýšlel jsem o uplynulém roce a o svých různých reakcích a způsobech, jak se s pandemií vyrovnat. Byl jsem schopen uznat a ovládat své emoce. Byl jsem tam pro přátele a rodinu. Udělal jsem docela dobrou práci, když jsem držel realistickou perspektivu a vyhýbal se negativnímu myšlení. Zachoval jsem si obecný postoj optimismu a vděčnosti. Velmi si uvědomuji, jaké mám štěstí, že jsem v bezpečí, když je na světě tolik lidí, kteří nejsou.

Pak jsem si uvědomil, že jsem se tak soustředil na zvládání a udržení pozitivního výhledu přes toto období, že jsem si nedovolil cítit vztek. Jak se mohu zlobit, když je tolik lidí, kteří mají skutečné problémy? Nemohu se zlobit; zlobit se je slabost a já potřebuji být silný. Být naštvaný znamená, že jsem sobecký, dětinský a pronásledovaný.

Ale pravdou je, že jsem naštvaný! Zlobí mě, že nemůžu zaskočit za svými dětmi a vnoučaty a stýkat se s nimi a být tak laskavý, jako jsem vždycky měl. Jsem naštvaný, že nemůžu vzlétnout a cestovat, kdy a kam chci. Jsem naštvaná, že nemůžu jít na večeři. Jsem naštvaná, že nemůžu jít k zubaři, aby mi spravil zlomený zub. A nic z toho neznamená, že jsem špatný člověk. Nic z toho neznamená, že jsem sobecký nebo slabý nebo shovívavý nebo necitlivý k utrpení druhých. Neubírá mi to na soucitu, vděčnosti a optimismu, které skutečně cítím. Je snadné soudit a netolerovat hněv. Ztratit ze zřetele skutečnost, že evelmi se zlobí, bez ohledu na to, jak jsou psychicky vyspělí. Hněv je přirozenou součástí každodenního života. v Odvaha milovat , Napsal jsem:

Hněv je emoce, kterou většina lidí špatně vnímá a naučila se o ní jen velmi málo. Jednak vztek není negativní emoce. Někteří lidé to považují za špatné nebo nemorální a mají pocit, že hněvat se z nich dělá špatného člověka… Ale není špatné nebo zlé být naštvaný. Pocity vzteku nejsou ani správné, ani špatné.

Ve skutečnosti hodně našeho hněvu pochází z toho, že jsme frustrovaní při hledání toho, na čem nám záleží. V tomto smyslu je to uznání toho, co je osobně důležité. V mém případě si cením trávení času se svou rodinou; Miluji cestování a dobrodružství, rád se stýkám s přáteli. A nemám rád zlomený přední zub! Když popíráme svůj hněv, začínáme popírat to, co pro nás má smysl, otupíme a ztrácíme vitalitu.

O hněvu je třeba mít na paměti několik kritických bodů. První je rozdíl mezi pociťováním hněvu a jednáním na jeho základě:

• Všechny pocity hněvu jsou přijatelné a měli bychom jim nechat volný průchod v našem vědomí.
• Stejná svoboda ne platí pro naše činy – jsme zodpovědní za své činy a neseme plnou odpovědnost za veškeré své chování a reakce ve vztahu k ostatním.

Pak je důležité cítit hněv jako dospělý, což nám pak umožňuje nechat ho jít a posunout se za něj. Opakem toho je cítit hněv jako dítě, což znamená být pronásledován a chovat v sobě zášť, což nás oba nechá utápět v bezmocném stavu.

Možná mi skutečnost, že se tato noční můra zdánlivě blíží ke konci, umožnila uvědomit si, že mám vztek. Překvapilo mě, když jsem zjistil, že nejsem sám, kdo to zažívá. Lidé, se kterými jsem nedávno mluvil, vyjádřili stejnou frustraci, netrpělivost a podrážděnost. A také cítili stejný zmatek a nesouhlas se svými reakcemi. I když vím, že všechny pocity jsou přirozené a jsou součástí lidského bytí, stále zapomínám, že je v pořádku cítit se naštvaný. Musím si pamatovat, že hněv přijímám stejně snadno jakodalajláma, který údajně řekl: „Obecně řečeno, pokud lidská bytost nikdy neprojeví hněv, pak si myslím, že je něco špatně. Nemá to v mozku v pořádku.“

Odvaha milovat, překonat strach z intimity, přijmout zranitelnost a vytvořit trvalé spojení
Tamsen Firestone s Robertem Firestone, Ph.D.
Nové publikace Harbinger, 2018